Hrdina "dňa - Stephen protomartyr .  Pochádzal z Židov, ktorí žili mimo Svätej zeme .  Títo Židia boli nazývaní Hellenists, pretože sa cítil silný vplyv gréckej kultúry, ktorá existovala v Rímskej ríši .  Po zostupe Ducha Svätého na apoštolov Cirkvi rýchlo rástla, a tam bolo potreba postarať sa o siroty, vdovy, a všeobecne všetky chudobné, potrebným, chorým, na kresťanstvo .  Apoštolov kresťania požiadaní, aby vybrali sedem mužov hodné starostlivosti o potrebné .  Venuje Títo ľudia diakonov, apoštoli, kto by jeho najbližších spolupracovníkov .  Zo diakonov vystupoval silné viery a dar slova mladý Štěpán s názvom arcidekan, tj najprv diakonom .  Stephen kázal v Jeruzaleme, čo potvrdzuje pravdivosť jeho slov, znamenia a zázraky .  Spôsobenie hnev stúpencov Mojžišovho zákona - farizejov, Stephen bol zatknutý, odsúdený Sanhedrin (najvyšší súd Židov) a odsúdený na ukameňovanie .  Spadajúcich pod krupobitie kameňov, Stephen povedal: "Pane Ježišu! Nie zalichy im tieto veci a prijmi môjho ducha " .  Takže arcidekan Stephen bol prvý mučeník pre Krista v roku 34 po Kristovi . 
  9. januára - Stepanov deň Prophet David (David). Babin deň
  Nemôžeme ignorovať proroka Dávida, ktoré sú často volal na začiatku januára. Memorial Day prorok nemá stále dátum, kedy padá na nasledujúcu nedeľu Vianoce. Zaujímavé je, že len zriedka vystupoval v modlitebných pôrodných asistentiek: "Pamätaj si, Pane, kráľovi Dávidovi a jeho babička Solomonydu." Možno je to spôsobené nielen, že sviatok biblického proroka je v tesnej blízkosti, a niekedy sa zhoduje s národným sviatkom pôrodných asistentiek a pôrodu (napr 2006). Bod je možno niekde inde. Prorok Dávid - hudobník v očiach ruských roľníkov - krotiteľ hnev. Kráľ Dávid bol pripočítaný schopnosť obmedziť choroby, vonkajšie a vnútorné, ako o tom svedčí napríklad, Nižnij Novgorod sprisahania-modlitba: "Pamätaj si, Pane, kráľovi Dávidovi a všetkej tichosti. Jeho pozície, objednávky žien. Heal, Pane, tvoj sluha (tak-a-tak)! "[Nyzhehorod. bežne., 16].
  "Naše spoločenstvo - písal VP Kalynskyy - ísť na cestu, opýtajte sa tohto svätca ochrany pred zúrivými šeliem lupičov, v domnení, že Svätý žalmista spevu a hre na harfu môže uspokojiť tieto neviditeľné nepriateľov" [Kalynskyy, 82-83]. Jedným z sprisahania "vo vojenských záležitostiach" začína s týmito slovami: "Pane Bože, pamätajte kráľovi Dávidovi - [o], pokoru a znížil nebesia a zem - a naše nepriateľov a nenávidí kacíri a skrátiť" [hluk, 210]. "Pamätaj si tie kráľ Dávid a celé jeho miernosti. Čo Kráľ Dávid bol malý a jedno a mali by ste byť ticho "- zahovoryuvaly násilný opitý-man ruské ženy [ibid, 129]. Ak chcete pomôcť prorok a pastier dúfal, po odvolaní k Florus a Laurus Ehoryyu Brave a zvolal na troch kráľov, "Kráľ Dávid, kráľ Co (n) Art (ANT), atď., Kráľ Šalamún! Uložte a ušetrite môj kôň a krava stádo, milý, milovaný roľník brucho! "[Rybníkovú, 3; 224].
  To, čo má k dispozícii zázračnú moc lutna v rukách ozajstného hudobníka, povedal vysoký jazyk našej epické epické poézie, čo spevák dve epické hrdinu - Dobrynya a pre rozvoj južnej Afriky.
  Penza, voronezhskye, kaluzhskye poľnohospodári na tento deň oslavovaný "indickej kuchyne" ("Babin deň"), a pokračoval, aby oslávili s nimi včera. Chrámy slúžili Theotokos, nazývané "Pomoc pri pôrode" a "bruško zrodenia".
  Poľnohospodári sú prísne dodržiavané zakázať tento deň rotáciu a práce rezných nástrojov.
  Vo Štefanovej deň napájali kone pomocou peňazí, ktoré je aj uvedenie striebro vo vode.
  Tento deň bol jedným z hlavných ročnom vyjadrení pre prijímanie žoldnierov.
  Na sv každom master - hovorí ľudová príslovie. Bыtopysately vysvetľuje: Worker Stepanov deň "pamätať všetky obrázky od majiteľa, vyjadrujú svoju nespokojnosť, podanie obžaloby a bezplatne alebo podpísať zmluvu znovu alebo zlomiť bývalý" [Stepanov, 150].
  Na sever od tej doby sa koná spravidla "voľby pastiera a robiť ho do radov", ktoré spevnil celkovej jedlá s alkoholických nápojov pastiera (jedlo obetované zamestnávateľa).
  Prenájom pastiera bola veľmi dôležitá vec, to bolo držané na stretnutie všetkých vidieckych komunít. Výber zohľadňuje skúsenosti pastiera, jeho povesť, a špeciálne odborné znalosti. Najviac rád pastieri sprievodcov, ktorí majú tajné poznanie, o ktoré sa podľa dedinčanov, pastier mohol jednať s Wood-Demon - vlastníka, alebo v lese so svojimi deťmi. Výber pastiera, poľnohospodári snažil sa hádať sa s ním, sa obávať, že krava pastier, aby sa páchateľ obeť peklo.
  V Tikhvin grófstve provincii Novgorod na konci XX storočia, hovoril bez váhania, že "mimoriadne les priateľstvo život pastierov, ktorí vedia, sprisahania a požičovňa na sprašovej hádke a chráni ho zo všetkých nehôd a útoky zvierat. Samozrejme na jar čarodejník dostane do lesa, Aspen sedí na pni a čítanie sprisahania súhlasí s lesovыm, ktorý je okamžite na výzvu; to môže byť zistené, prvý, na obrovský rast, a okrem toho, že vždy bez obočie nikdy podpoyasыvaetsya a hodí ľavá noha na pravej strane "[Peretz, barrister, 5].
  V mnohých lesných oblastiach oceňovaná nielen verbálne vedomosti ovčiak kúzla ako prítomnosť vlastnoručného "odchádzajú" - notebooky, papier s písanými textami pastoračnej kúzlo: "A ja Emly Božieho služobníka (tak-a-tak) hrydesyat bulatnыya zamыky, zámok brány trydevyatyu bulatnymi off z chernaho shyrokolapa hovädá, a nasыlnaho az oprakydnya a perehozheho az pakosnyka, rыskuchaha vlk, a vlk, a vsyakyya skorbyy hadmi, a zo všetkých zlaho a lyhaho človeka, ktorý by sa ísť do môjho poskotynu čiernej zveri shyrokolapoy, nasыlnoy a oprokyden a okoloidúci pakosnyk rыskuchey vlka a vlk, a všetky had a skorybyya, a každý zlý a uteká osôb denne v Shevchenko vedeckej spoločnosti a pre každú hodinu ráno a večer v neskoro, odteraz vôbec .  Amen " .  "A ako horúci a jasný svetla horiace Last minute, Tol vypálenie teplé a svetlé v srdci a pečeni dobytka, v každom zvierati na poskotyne o drushka drushke pre mňa a služobník Boží (tak-a-tak) .  Tam, kde som, služobník Boží (tak a tak), pozri, a hlas a Pipes Horn hrajú v odbore alebo v oblasti, pasienky a lúky v horách a za rohom, či ruchyyah a vertepah alebo v malých protochynah alebo v temných lesoch, a prišiel ku mne, služobník Boží (tak a tak), na všetkých štyroch stranách a bezotvorotno bezotpyatno v mojom hlase a moja potrubia a roh hranie, každý deň, každú hodinu ráno čoskoro Aj neskoro, teraz a navždy .  Amen "[Bobrov, Fynchenko 138, 139] . 
  Text sprisahania je veľmi veľký, vzhľadom k tomu, že sú len dve malé fragment, ktorý zámerne hrá na populárnej záznamu neporušené. Je zrejmé, že text bol napísaný a zodpovedal semi-gramotní ľudí, pretože obsahuje veľa chýb, chýb, a nie všetky slová sa zdajú byť jasné majitelia týchto "prázdnin" (napr, "vertepы" alebo had "skorbyya" pravdepodobne skreslený "Scorpion "ale možno, že je to tajomné" Skarabeus ", ktorého obraz od čias starovekého Egypta používa ako amulety, ale ruské ovčiaky nebolo známe). V každom prípade je dôležité, aby zahovornaya moc pripisujú samotnej textu, písaného slova, a niektoré nezrozumiteľné slová a frázy, len zvýšená efektívnosť sprisahania.
  V citovanej pasáži severnej ručne písané "odísť" Nie je náhodou, spomenul niekoľkokrát roh, rúrku .  Každý sebaúcty pastier sám mal urobiť hudobný nástroj .  Stalo sa tak na jar, kedy miazga začne pohyb v korunách stromov .  Makarónmi zvyčajne dosť na jednu sezónu, takže každú jar musel znovu urobiť nástroj .  Pastierska rúrka, roh nástroje boli prvý signál, ktorý vykonal niekoľko skladieb, ktoré sú definované pastvín dobytok, zberu, pastiera valiť navzájom, atď .  Avšak, okrem čisto úžitkovou funkciou, a pripočítaný magická .  Verilo sa, že zvuk roh, rohy, rúrky môžu "flirtovať" úst šelmy, podporovať osvedčené pasenie dobytka a efektívne Zisk .  "Holiday", čo je zvon prístroj zlepšuje jeho magické vlastnosti .  Implicitné väzba ovčiak a jeho nástroj do sveta prírodných duchov, démonické bytosti, ako sú škriatkovia, uložila rad obmedzení na správanie pastierov, aby s ním komunikovať a obyvatelia vidieka uplatniť pastusheskymy hudobných nástrojov .  Napríklad, nikto nemá právo sa ich dotknúť, okrem pastiera . 
  Nesmierna magická moc posadnutý verejnou mienkou a batizhok, najmä keď bol uchvátený čarodejníka. "Batizhok z popola, to predsa zárezy počtom stôp dobytka v stáde," záležalo na výnos. V deň prvého dobytok pasienky "pastiera vždy pri ruke batizhok pod pažou, potom tiež zahnali stádo na pastvine a tajne pochoval všetky svoje surové miesto. Po pastier hnať vidkopuvav batizhok a horel, po ktorom bol považovaný bez obmedzenia "[Hulyaeva, 179].
  Shepherd rád leto a CIP (orphan) vítaná.
  Razzhyvemsya - naymemsya pastieri, celá dedina - v dlhoch.
  V naymeshsya pastiera - celá dedina v dlhoch.
  10.januára (art. Typ 28 december)
  Ap. od 70 Nicanor. Martyrs. 20000 v Nicomedia. Von. Ignatius Lomskoho, Jaroslavľ.
  10. januára - Nicanor
  V ľudovom kalendári tento deň nie sú označené.