Heavy rokovala o osude detí, ktoré zomrú bez krstu, ktorého duša a world travel neuspokoennыmy - môžu pomôcť, ale s uvedením mena. Tieto deti pochovaný na križovatke, kde by mohli "pokrstiť" okoloidúci. Takže sa snažia čo najrýchlejšie pokrstiť dieťa. Slabá kňaz pozval deti domov, a zvyšok bol pokrstený na prvú nedeľu po pôrode.
  V krste, rodičia málokedy požiadal kňaza, aby meno konkrétneho dieťaťa; zvyčajne kňaz dal dieťaťu meno svätca, ktorého pamäť je oslavovaný v deň krstu, alebo vedľa nej. Most dieťa pokrstený ôsmy deň po narodení.
  Protagonisti v krst   - Kmotr, alebo kmotor (tj brať dieťa s písmom), ľudia sa im hovorilo kmotra a Kuma. Tieto vysoké požiadavky: musí byť ґrechnymy, ukázať, horlivosť pre cirkev poznať modlitby pravidelne Hovet, vyznania, spoločenstvo. Pozval vospryyemnykiv otca novorodenca, prišiel do domu budúceho kmotra, uklonil a hovoril so žiadosťou, aby sa stal krstným otcom (alebo krstnou mamou) a povedal: ". Choďte dieťa zadajte pravoslávnej viery" Potom to bola lahôdka prišla, a otec dieťaťa mal priniesť alkohol a akékoľvek jemnosť.
  Ľudia boli považovaní za druhým kmotrom dieťaťa rodičia, jeho zástupcom a chrániče. Často si vybrať niekoho z rodiny - dospelí, rešpektovaný a bohatý. Pozvánka na kríži bola považovaná za česť, a odmietnutie protekcie je považovaná za hriech. Tie rodiny, kde deti často zomrelo, kmotry pozvaný do prvého rohu, verí, že jeho šťastie prejde novorodenca.
  Kum kúpil kríž platiť kňaza, bol kmotrom, aby dieťa košeľu a pár yardov kartounů a plátno, a kňaz uterák utierať si ruky po ponorení dieťa vo vani. Krížová nie sú obmedzené vospryemnychestvom, záruka za kmotřence k Bohu, ich úloha rastie najmä v manželstve kmotřence. Ak je krst je zrieknutie sa diabla a všetkých jeho záležitostiach a trojitého ponorenie do vody posvätil o mene Otca i Syna i Ducha Svätého, očista od každého hriechu, že je rodový hriech (Adam) a osobné hriechy. Krst symbolizuje zrod k duchovnému životu, svätca. Ortodoxná krst sa stane raz za život. V ohreschuvanoho nosí bielu košeľu ako znamenie čistoty duše. A udeľujú sa na ňom kríž ako znamenie, že veria v Krista, nás ukrižovaný, a na znamenie, že má vo svojom živote trpezlivo niesť svoj kríž (bremeno života) do hrobu.
  Keď chlapec vospryemnyk (kmotor alebo kmotra), musí nutne byť ortodoxný, ale keď sa dievča - ortodoxnej kmotra. Po krste sa vykonáva sviatosť pomazania. V prípade, že sviatosť krstu sa rodia do nového života - duchovný, sviatosť pomazania dostáva milosť, posilnenie ľudskej sily dobroditelka pre priechod tohto nového života. Stručne povedané - Potvrdenie je uvedený v "všetko potrebné pre život (kresťanské) a zbožnosti."
  Posvätiť myšlienky, pocity a akcie dobroditelka človek, kňaz natrie na čelo svätý masti, oko, nos, pery, uši, hrudník, paže a nohy a povedal: ". Vytlačte dar Ducha Svätého"
  Tým spáchania pomazanie pokrstení a vospryemnyk s rozsvietenými sviečkami trikrát ignorovať písmo na počesť Najsvätejšej Trojice a znakom duchovnej radosti.
  Známky a zvyky spojené s krstom dieťaťa
  • zlé znamenie, ak deň jeho krstu v kostole je pohreb.
  • Ak je dieťa krst v komprimovanej, kýchl alebo plač, to bolo veril, že bude žiť; ak tichý a vytyahavsya vo vode - zomrieť.
  • dieťaťa vlasy tonsure valcované vo vosku, obsadenie v praní a poznamenal, že v prípade, že vosk drez, dieťa ak nebude voskových plaváky prežije, bude dieťa žiť.
  Úvod do krbu , Po návrate z kostola dať dieťa na lavičke v obrázku na kryte ako symbol bohatstva, niekedy aj na sporáku alebo dodávané na čelo (vonkajšie otváranie) pece, ktorá bola šotek puzdro - majiteľa domu, a obrátil sa k domu, aby novorodenca v dome " native Poď, dieťa spryymy v rakvách posilní! Boh žehnaj nové dieťa v dome vidieť. V mene Najsvätejšej Trojice a svätého Mikuláša a všetkých svätých. Amen. "
  Tiny večera , Hostia sú vyzvaní, aby otec dieťaťa sa slovami "baby chleba na soľ, jesť ovsenú kašu." Keď pozval zhromaždené, zariadil krstné večere. Podávame rôzne pokrmy, ale vždy - pohánka alebo proso kašu.
  Dragonfly začal baviť publikum, ale oni, ako zvyčajne, prvý sklo ponúkol uhoschayuschey "len sa snaží pre seba, babi! - Žartoval v reakcii na rad lahôdok svojich klientov .  - Boh vie, čo vám vodka predkladáme, možno nahovornaya! "Prvé DIBs po pití otec novorodenca .  Pre začiatok je podaná v lyžici peresolennuyu kaše (alebo v zmesi s horčicou, korenie, ocot, atď. .  Časť . ), Povedal: "Jedzte, otec, otec, jesť, a akýkoľvek pozhelanney svojmu synovi (moja dcéra)! "" Ako sa vám páči slaná, a vaša žena porodí slaná! "" Solon pasta a slané žena mala porodiť, a dokonca aj slané otec aj matka pôjde za deti " .  Potom, zvracal lyžicu kaše vľavo, prehovoril: "Daj Boh, aby naše deti baviť a oni žili a tancovali" .  Pre došlo kaša darček výmena - kmotor kmotor dary šatka cum jej odpoveď - peniaze; peniaze a dary "od srdca" dať na hrniec kaše alebo špeciálnych dosiek . 
  Podľa otca bolo dieťa ošetrené kmotry. "Vыkushayte, kumanky drahé! - Uviedlo, že ich babička. - S kmotřenka (alebo krst), ktoré! Ako ste sa s ňou (alebo s ním) videl pod krížom, takže to vidieť na vás (alebo s ním) a pod korunou! "Potom, čo Kum videl, ten, ktorý stojí vodky a zvyšok, sedieť pri stole. Ten, nevynímajúc samotného otca dať peniaze na tanier - pre vážky a tortu - pre mamičky.
  Na konci obeda, žena položila koláč na stôl, dať čiapku hrniec kaše na tanieri a fľašu okovytoyu; keď povedala: "Moja babička je vhodný pre kalové darčeky, radosti, k Božiemu milosrdenstvu, k odonya tučný, vo vysokých komínov. Suspenzie na lyžičku, chlapec (dievča) na nohách! »