Tehotenstvo

  Tehotná žena medzi ľuďmi teší väčšiu pozornosť: je oslobodený, ak je to možné, tvrdej práce a snaží sa uspokojiť svoje potreby v oblasti potravín a nápojov, zlyhanie jej túžob bol považovaný za hriech. Verilo sa, že to môže priniesť šťastie: to ľahko liečiť jablká, pretože ak budete jesť ovocie tehotné mladé jablone, priniesol prvý zber, jablko celý život ponesie ovocie hojne.
  Tehotné nadilyalasya schopnosť infikovať ostatné, takže by nemal ísť na niekoho iného rodiny, a ak áno, to bolo len za použitia osobitné preventívne opatrenia. To by nemalo byť pozvaný Kuma - považovaný za tým, že sa o krstnú mamu, by jej kmotřenec nežil.
  Značky a spôsoby pre tehotné ženy
  • chlapec, ak je posledná dieťa v rodine vlasoch nekončí vrkôčiky krku kedy otec očakávaného dieťaťa na ceste nájde bič; keď niekto z rodiny tkanie vybihshy tyče, viď prvý muž; kde dieťa sedieť pri stole, vyberte si z rozložený pred sebou nejaké veci pričlenenie muži, nie ženy, ako sú rúry šatku miesto.
  • tehotná, by nemali bozk na rozlúčku zosnulých a sprevádzať ho na cintorín.
  • tehotná žena v žiadnom prípade nemohli pracovať na cirkevných sviatkov - porušenie zákazu tehotné ženy sa verilo, že nevyhnutne malo vplyv na dieťa.

  Pôrod

  A tehotná žena, a žena práve porodila bolo považované za nečisté, tak to bolo aj v zime k pôrodu ďaleko od domova - vo vani, stodola, kôlňa (často vo vani, ktorá protoplyuvaly). Avšak, od ženy v práci ešte prístrešok, razreshyvshys bremená bola vo vani a ona často sa utopila sa jej, či nebolo pomoci. Vyrobené v inak: v čase narodenia boli všetci domáci, z pôrodu bol len človek, pôrodné asistentky a babička, ktorá sa snažila zmierniť jej utrpenie.
  Bez pôrodníctvo babičky (ako sa tomu hovorí, puporezky, pupovyaznytsы, puporeznytsы) boli vydávané bez roľníckej rodine .  Obvykle žila alebo strávila väčšinu dňa pri pôrode na tri dni, sa kúpala travail a dieťa (pôrodná asistentka musela odísť po troch kúpele) privádza rôzne odvary z bylín, Podľahli popôrodné brucho, detská zahovoryuvala dlhovekosť .  Ale jej hlavnou povinnosťou bolo dohliadať na to, aby nikto rozmaznané dieťa, alebo ženu do práce, ako dieťa na krste, a s ním a jeho matkou bola považovaná za chránené pred poškodením .  Z tohto dôvodu, pôrodná asistentka bola pri pôrode a dieťa vo vani (poloha, výhľad roľníci, veľmi nečistý) nesmie odchýliť od nich, keď oni boli navštevované nečlenov .  Ak nebol jediný dospelé ženy, okrem mamičky, ona hrala úlohu milenky, ak žena v práci môže pracovať sám .  Ak sa dieťa narodilo pokoj, bolestivé, pôrodníctva jeho babička mohla pokrstiť .  V tomto svätenou vodou riedi čistou vodou, ona polieval dieťaťu trikrát tieto slová: "V mene Otca, v mene Syna, v mene Ducha Svätého .  Amen "- ktorý vydal dieťa meno .  V prípade, že dieťa zostáva živý dovershuvav obrad kňaza, bez toho aby vyhýbal a nariekal názov, ktorý dal pôrodné asistentky .  Pôrodníctvo žena mohla zamietnuť žiadosť prísť k matkám: jej odmietnutie bolo videné ako neodpustiteľný hriech, čo by mohlo mať za následok okamžité sankcie . 
  Keď sa žena pri pôrode skôr obnoviť a babička zistí, že je možné ísť bola čistá a všetci prítomní sa žiadnu úlohu pri pôrode .  Zapálenými sviečkami pred modlil ikony, potom voda, ktorý dal chmeľ, ovos a vajcia, premýva sami premýva dieťa .  Pri umývaní matky babička jej niekedy povedal: "Ako ľahké hop a silný ako každý, a to isté; as plnou vajcia, a tie lepšie; ovos ako biela, takže biele a vy všetci! "Keď Baba pôrodná baba roztomilé dieťa, a potom prehovoril:" Grow s okrúhlym výške a hrúbke rúry! "Tento obrad je často odvolával sa na erodovať ruku, zvyčajne voda, ktorá sa pridá iný význam, niektoré položky oslabili trikrát a ženu v náručí a spýtal sa navzájom ospravedlňovať babička prepožičal dar (typicky mydlo a uterák, niekedy aj peniaze) .  Potom sa pôrodná asistentka mohla ísť urobiť ďalšie dieťa .  Pôrodné asistentky sa vracajú na deň domu matky pred štyridsiaty deň po narodení, musela podpoyasat svoju matku a pripomínajú, že je potrebné čistiek modlitbe .  Pás, ktorý ju povyazыvala dieťa bola videná aj ako čarovný amulet proti zlým silám, aj ako znamenie dlhovekosť a zdravie .  Pôrodná asistentka stále hovorila: "Ako dlho šnúra, takže si môžete žiť; as bielou šnúru - tak, aby vám, vidieť do záhrady, a zármutok sa nestane " .  Belt symbolicky rozdeľuje ľudské telo na dve polovice - pozemskej a nebeskej, špinavé a čisté - a slúži ako ochrana proti zlým silám .  Verilo sa, že dieťa môže zomrieť neopoyasannыy .  Moderné vlastné bind po deke, v ktorom zabalené novorodenec, ružové alebo modrú stuhu sa pohybuje od colných kráľovský Romanov dynastie, sa narodil veľkovojvoda vyznamenaný Rádom svätého Ondreja (modrá stuha ocenenie) a veľkovojvodkyne - Rádu svätej Kataríny (red award ribbon) . 
  V štyridsiaty deň matkou novorodenca, pravidlá cirkvi, bol súčasťou kostola, si vypočul čistiace modlitebné a dieťa votserkovlyalsya, ktorý je zavedený do spoločenstva veriacich.

  Známky zvyky a Pregnant
  • Skutočnosť, že svet sa chystá objaviť dieťa, nikto by mal vedieť: pôrod sú ťažšie, tým viac ľudí o nich vedieť.
  • v materstve oblečenie a jej manžel by nemal mať žiadne uzly, potom dodávka bude ľahké. Dom sa musí odomknúť všetky zámky a otvoriť všetky dvere a zásuviek rozpliesť sliny.
  • vodný kúpeľ pôrodná asistentka pripravená z lekcií - jeden z najsilnejších prostriedkov ľudovej mágie .  Pre tento účel použiť, musí riek, vážka konkrétne išiel za ním s čistej nádoby vodu, a to vždy zacherpuvaly prúdu .  Po návrate z rieky do vane a vytvorenie Ježišova modlitba pôrodnú asistentku ponorí do vedra a pravej ruky, zobral hrsť vody tam, spustila ruku na varené lakťom kapacita, šepkal: "Ako voda nezostáva na lakti, takže v Božom služobníkovi (s názvom" i) žiadne lekcie, žiadne nositeľmi neplatí! "To viedlo k deviatim kvôli námietkam - ani jeden, ani dve, nie tri, atď .  d .  Tak som vzal lakťom do vody trikrát .  S modlitbou babička bol znížený do vody tri vyhrievané kamene Uholka .  Potom sa hŕstka jeho pravej ruky nad ľavým lakťom Lila voda trikrát v ďalekom ohrievače kamennej, potom trikrát v hospodárstve, schopnosť dverí držiaka tak, aby vytiekla voda opäť tiekla do nej, .  Táto vážka zakaždým prykazuvala "Ako na rock (alebo klip) neobstojí, takže Boží služobník (meno) žiadne lekcie, nie pryzorы nedrží! "Za to, že voda bola považovaná za toľko zahovorennoy že žiadny čarodejník nemôže zničiť svoju liečivú silu .  Potom babička dať ťažkostiach smerom na východ - len keby to mohlo byť, alebo vsádzajú na jeho prahu a vaňou trikrát striekal do tváre zadali v nahovorennoy ústnej vode, povedal: "Vzhľadom k tomu, voda nezostane na tvári, tak na rabína Bohu (s názvom" i) žiadne lekcie, nie pryzorы nevydrží! "Lievik s TSI zvyšnej vody pôrodoch, dole, vážka zbierať vodu, keď padá z hlavy doprava a hŕstka striekal na sporáku spod ľavej nohy . 
  • pre ľahké dodávky žena by mala chodiť okolo stola trikrát, v rohoch, ktoré nalial soľou pilotov. To by malo jesť viac zrná, z každého z nich, a povedal: "Ty, soľ, svätý; tie, soľ, soľ; tie, soľ, silný; rozstupysya, soľ, dovoľte mi, aby som ochorenia pod zvieracích kostí v čiernej krvi, ktorý; kolotya poteší všetky druhy chorôb, a v ťažkej dobe, a ja som služobník (názov) Boh modliť sa maternica laskayusya čoskoro od vás dozhydayusya dieťa. "
  • Ak chcete uľahčiť plnenie, by mal zapáliť vášnivé domov alebo Chetvergova (priviezol z kostola na Veľký piatok a Zelený štvrtok), alebo svadobné sviečku.